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十八大學(xué)習(xí)輔導(dǎo)百問--科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實(shí)質(zhì)有哪幾點(diǎn)?

2012-12

4204 本部

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    十八大報(bào)告指出:“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),是科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實(shí)質(zhì)。”學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀,必須深刻把握這個(gè)精神實(shí)質(zhì)。把握了這個(gè)精神實(shí)質(zhì),就把握了科學(xué)發(fā)展觀最本質(zhì)的東西,就把握了科學(xué)發(fā)展觀與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的歷史聯(lián)系及其統(tǒng)一的科學(xué)思想體系。

    解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),是人類實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的發(fā)展規(guī)律,也是馬克思主義的發(fā)展規(guī)律,是一種思想方法,也是一種精神狀態(tài)。正是運(yùn)用這種思想方法,發(fā)揚(yáng)這種精神狀態(tài),一代又一代馬克思主義者在開創(chuàng)和發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)的歷史進(jìn)程中,不斷解決新課題、開拓新境界,推動(dòng)理論創(chuàng)新不斷發(fā)展、不斷前進(jìn)。黨的十六大以來,胡錦濤同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),以科學(xué)態(tài)度對(duì)待馬克思主義,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐”,反復(fù)強(qiáng)調(diào)“求真務(wù)實(shí),是辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學(xué)精神,是我們黨思想路線的核心內(nèi)容”。我們黨準(zhǔn)確把世界發(fā)展大勢(shì),準(zhǔn)確把握社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情,深入研究我國(guó)發(fā)展的階段性特征,在研究新情況、解決新問題的過程中逐步創(chuàng)立和形成了科學(xué)發(fā)展觀??茖W(xué)發(fā)展觀的創(chuàng)立和形成,反映了我們黨思想上的新解放、理論上的新發(fā)展、實(shí)踐上的新創(chuàng)造,使黨的理論和工作更加體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。

    解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)貫穿科學(xué)發(fā)展觀的始終。科學(xué)發(fā)展觀創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,緊密結(jié)合新的實(shí)踐,提出以人為本、實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、推動(dòng)建設(shè)和諧世界、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性純潔性建設(shè)等一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷,這些都是對(duì)馬克思主義理論的重大貢獻(xiàn)??梢哉f,科學(xué)發(fā)展觀的每個(gè)組成部分、每個(gè)重要觀點(diǎn),都貫穿和體現(xiàn)了解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的精神品質(zhì),都既堅(jiān)持了馬克思主義基本原理,又講出了新話,體現(xiàn)了堅(jiān)持與發(fā)展的統(tǒng)一、繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一,使人們深深感受到隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展著的馬克思主義的強(qiáng)大生命力。

    實(shí)踐永無止境,認(rèn)識(shí)真理永無止境,理論創(chuàng)新也永無止境。黨和人民的實(shí)踐是不斷前進(jìn)的,指導(dǎo)這種實(shí)踐的科學(xué)理論也要不斷前進(jìn)??茖W(xué)發(fā)展觀不是封閉的,而是開放的理論體系,它既是我們推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新的根本指針,又是我們深化理論探索的嶄新起點(diǎn)。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是不斷發(fā)展的事業(yè),前進(jìn)中還會(huì)遇到這樣那樣的新情況新課題,還要應(yīng)對(duì)各種可以預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),還要進(jìn)行新的實(shí)踐和新的探索。只要我們始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),把握時(shí)代發(fā)展要求,順應(yīng)人民共同愿望,勇于實(shí)踐、勇于變革、勇于創(chuàng)新,永不僵化、永不停滯,就能在科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)上,不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn),進(jìn)一步深化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí),不斷豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色,永葆黨的生機(jī)活力,永葆國(guó)家發(fā)展動(dòng)力,在黨和人民創(chuàng)造性實(shí)踐中奮勇開拓中國(guó)特色社會(huì)主義更為廣闊的發(fā)展前景。